12月17日の毎日新聞夕刊に載っていた、
吉井理記(オピニオン編集部)のコラムを紹介します。
<以下、記事の抜粋転記>
11月3日の「文化の日」を
「明治の日」に改める政治運動が
大詰めを迎えつつある。
11月3日は明治天皇の誕生日で、
大日本帝国時代は「明治節」と呼ばれたが、
敗戦後に改められた。
右派の人たちはこれが許せない。
祝日の呼び名を定めた祝日法を変え、
現代版「明治節」の復活へ、というわけだ。
すでに超党派議連がつくった法改正案が
先月28日、自民党の了承をパスしたから、
来年の国会で審議されるはずだ。
運動に特に熱心なのが
高市早苗首相だ。
前出の議連が自民単独議連だった時、
高市氏は会長代理を務めていた。
高市氏は明治天皇が出した
教育勅語にもご執心である。
親孝行や勉強に励み、
有事には「命を捨てて戦え」といった
「臣民の徳目」を説いたものだが、
高市氏はこれまた
「敗戦で廃止された良き精神文化」と評した。
(月間「Hanada」2021年11月号)
<記事の抜粋転記、以上>
もう、「文化の日」という言い方は十分に
定着し、慣れ親しんでいます。
このころ、文化勲章も授与されます。
なんで、いまさら変えないといけないのか、
変えようという人たちの気持ちは、まったく理解できません。
小学校にあがる前から
教育勅語を暗唱していたという高市早苗だから、
紀元節の歌も歌えるのかもしれません。
安倍首相が言っていた
「戦後レジームからの脱却」とは、
戦後レジーム=日米安保体制から未来へすすむのではなく、
「バック・トゥー・ザ・フューチャー」(Back to the Future)ならぬ
「バック・トゥー・ザ・パスト」(Back to the Past)で、
戦前に回帰することだったんですね。
タモリが予言した、
「新しい戦前」になりつつあります。
新聞の書籍広告欄には、
日本軍国主義のイデオローグや戦争の主要プレイヤーであった
軍人たちの本が見受けられます。
売れているのでしょう。
私たちが学生の頃、
「建国記念の日」ができました。
これは、「紀元節」の復活でした。
ふだんは、「〇〇反対」とか言って、
ストライキをしていた学生が、
この時は、「同盟登校」などしていました。
それから50年以上、
今、令和8年、世の中は
右翼国粋主義者が跋扈(ばっこ)する時代となりました。
元号の使用を義務付ける法令はないようですが、
なぜか、公文書には元号が使われています。
前に持っていた免許証には、
有効期限が、平成3✖年と記載されており、
いったいいつのことかわからないような表記でした。
天皇が代わった時など、旧年号のままの文書は
意味をなさなくなります。
国際化で多数の外国人が来ていますが、
元号で書かれた公文書は
外国人にはとても不親切です。
昭和の頃は、明治・大正・昭和というと、
なんとなく時代感覚がありました。
平成・令和が加わった今、
もはや元号には、時代区分を認識させる機能はありません。
私は、公文書は西暦表記を主とすべきだと思います。
副次的に元号を併記することはかまいませんが、
元号だけの表記はやめていただきたいと思っています。
「あれは、何年前だったっけ」と考えるときは、
西暦でないと、計算不可能です。
年賀状などで、元号を使うことは、もちろんかまいません。
個人の文書は個人の自由です。
私が言っているのは、役所が出す公文書についての話です。
公文書は、西暦表記に統一すべきだというのが私の意見です。